Doctora en Antropología social y Etnología de la EHESS Francia. Tiene una Maestría en Antropología de la EHESS y otra en Cine etnográfico y documental de Paris X- Nanterre. Es miembro del Centro de Pensamiento Latinoamericano RaizAL. Sus investigaciones se han centrado en temas como el neochamanismo, las plantas sagradas, las nuevas religiosidades y los procesos de patrimonialización. Más recientemente su investigación ha girado sobre vida campesina, multiculturalismo y etnicidad en Colombia, en los departamentos de Cauca y Boyacá.
Doctorat Anthropologie Sociale Et Ehnologie
Ecole Des Hautes Études En Sciences Sociales
Francia
2013
Diplome D Etudes Approfondies Cinema, Audiovisuel, Culture Et Societe
Université De Paris X
Nanterre
Colombia
2005
Maestría En Antropología Social Y Etnología
Ecole Des Hautes Études En Sciences Sociales
Francia
2004
Antropóloga
Universidad Nacional De Colombia
Colombia
2001
Áreas disciplinares de Antropología
Vida campesina
Multiculturalismo
Nuevas religiosidades, Plantas Sagradas, chamanismos
Grupos y Semilleros de Investigación
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Alhena. 2015. La alteridad radical que cura. Neochamanismos yajeceros en Colombia. Bogotá: Universidad de los Andes
https://www.jstor.org/stable/10.7440/j.ctt18pkdj8
Caicedo, Alhena (ed.) 2019. Antropología y feminismo. Colección Cuadernos Mínimos. Bogotá: ACANT
https://books.google.com.co/books/about/Antropolog%C3%ADa_y_feminismo.html?id=-Y-nDwAAQBAJ&redir_esc=y
Caicedo, Alhena (coord y comp). 2018. Plan de Buen Vivir Consejo Comunitario Las Brisas, Cauca. Bogotá: Universidad de Los Andes
https://uniandes.ipublishcentral.com/product/plan-de-buen-vivir-las-brisas
Caicedo, Alhena. 2018. “Power and legitimacy in the reconfiguration of the yagecero field in Colombia” in Labate & Cavnar (eds.) The expanding world ayahuasca diaspora. Appropriation, integration and legislation. New York: Routledge.
Arias, Julio y Caicedo, Alhena 2017 “Antropologías del Despojo en Colombia”. Vol 1 y II. Revista Colombiana de Antropología. Bogotá
https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/issue/view/1
https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/issue/view/6
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Este proyecto tiene como objetivo elaborar una etnografía de los campesinos que habitan el páramo de Pisba, Boyacá, que permita develar las dimensiones territoriales, culturales, productivas y políticas de la vida campesina paramuna, y de cuenta del entramado de relaciones sociales que constituyen sus formas de organización social y de producción, así como los conflictos que se generan a raíz de la presencia de proyectos de gran escala y las estrategias culturales y políticas que se ponen en juego para su resolución.
Financiación: Instituto Colombiano de Antropología e Historia ICANH y Uniandes
Investigadores: Carlos Manrique y Alhena Caicedo
Este proyecto tiene como objetivo analizar la relación entre religiosidad y política en el contexto actual del postacuerdo en Colombia. Nos interesa abordar este análisis desde la diversidad religiosa y las prácticas de iglesias, movimientos y organizaciones sociales que actualmente están pensando y actuando en nombre de “la paz”. Para ello, nos centramos en casos vinculados a experiencias localizadas de catolicismo popular, evangelicalismo y otras formas de espiritualidad a través de las cuales intentamos leer la particular relación entre religiosidad, economía y política.
Financiación: Proyectos interdisciplinarios Faciso
Proyectos Interdisciplinarios Flexibilización – Vicerectoría de Investigaciones
Investigadores: Juan Ricardo Aparicio, Laura Quintana, Pablo Jaramillo, Carlos Manrique y Alhena Caicedo
Inspirados en los vientos de esperanza que corrían en Colombia tras la firma del Acuerdo de Paz con la guerrilla de las FARC, tres líderes sociales -un indígena, un afrodescendiente y un campesino-, emprenden una iniciativa de paz en una de las zonas rurales más violentas del país.
Financiación: Proyectos interdisciplinarios de la Facultad de Ciencias Sociales y Vicerrectoría de Investigaciones
Conferencia Debates sobre el poder y los nuevos usos del yajé
«Asesinatos de líderes y lideresas en Colombia ponen en cuestión una democracia»
On the 4th of June 2015, somewhere near Bogotá, Colombian authorities detained Taita Orlando Gaitán, a well-known neoshaman who, under his self-denomination as a traditional indigenous physician, led yage sessions as part of his provision of therapeutic and spiritual services in various cities around the country.
https://chacruna.net/sexual-abuse-contexts-ritual-use-ayahuasca/
Con mingas como la reciente que hicieron, los indígenas han ido ganando espacios de poder en el país. Pero, paralelamente, algunas comunidades han ido perdiendo un poder más difícil de entender para el resto de colombianos pero esencial para su identidad como es el poder del yajé.
“En Colombia las ciencias sociales están relegadas porque no generan productos que inyecten la economía del país”
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