Las negociaciones de pan en la Habana dinamizaron los escenarios
de reflexión sobre los problemas de Colombia y pluralizaron las voces que
han intervenido en estos
Las negociaciones de pan en la Habana dinamizaron los escenarios
de reflexión sobre los problemas de Colombia y pluralizaron las voces que
han intervenido en estos
¿Cómo se forma un sujeto político? En la herencia más antigua de la interrogación filosófica esta pregunta busca recuperar una actitud de asombro suscitada por prácticas diversas de relación consigo y con los otros
A más de cien años de su nacimiento y casi treinta de su muerte, Paul Grice sigue siendo uno de los filósofos más citados, discutidos e incomprendidos del siglo XX
No hay que esperar ni siquiera desear que los reyes se hagan filósofos ni que los filósofos se conviertan en reyes, porque la posesión del poder echa a perder inevitablemente el recto uso de la razón
De Hegel a Marcuse es un libro de ensayos independientes entre sí, que se mueve dentro de la filosofía alemana moderna, en especial de Friedrich Nietzsche y Martin Heidegger
Filosofía sin supuestos es el primer libro publicado por Danilo Cruz Vélez después de su regreso de Europa en 1959, y es sin lugar a dudas su obra más notable
El misterio del lenguaje es el último libro que publicó Danilo Cruz Vélez
El concepto de tabula rasa evoca la teoría de los ídolos de Francis Bacon, quien asumió, en concepto de Danilo Cruz Vélez, la tarea de dar los primeros instrumentos teóricos para analizar la cultura con que comienza el mundo moderno
Aunque el derecho probatorio y el derecho procesal se han dedicado desde siempre al estudio de los problemas relacionados con las pruebas y el establecimiento de los hechos en los procesos judiciales
En el libro I de la Política, Aristóteles expone su controvertida teoría de la esclavitud natural.
En la fundamentación (1785), Kant es enfático cuando afirma que todo ser humano, incluso la mente más vulgar, conoce cuál es su deber
En Sobre el no ser Gorgias argumenta que: (i) nada es, (ii) incluso si es no es cognoscible, (iii) incluso si es cognoscible no es comunicabl